¡Conoce a los Diablos Danzantes de Yare!

¡Conoce a los Diablos Danzantes de Yare!

Tradición venezolana

Una de las agrupaciones culturales venezolanas más famosa se origina en el estado Miranda, esta no es más que los «Diablos Danzantes de Yare”, una tradición de más de 271 años dentro del territorio criollo venidos de los «Diablos Danzantes de Corpus Cristi de Venezuela», esto debido a que el día de la celebración es el día de Corpus Cristi (Cuerpo de Cristo). Sea cual sea la religión a la que se pertenezca esta típica danza al son de los tambores retumba al sentir de cada venezolano y no seguir el ritmo resulta imposible.

¿Qué hacen los Diablos Danzantes?

La festividad se resume en diversas danzas en donde se dramatiza la lucha entre el bien y el mal finalizando con el triunfo del llamado «Jesús de la Eucaristía sobre los demonios», irónicamente disfrazándose de diablos con túnicas y máscaras grotescas y excéntricas con la intención de ahuyentar a los maliciosos seres acompañados por los característicos tambores, cajas e instrumentos de cuerdas como el cuatro, que marcan el ritmo del baile.

Vestuario

En los principios de esta famosa tradición, las túnicas eran hechas de ropas vieja pintada de varios colores y tonalidades, pero debido a los acontecimientos de 1948 con el derrocamiento del presidente Rómulo Gallegos se establecieron en una presentación donde se les donaron telas rojas para la indumentaria y hasta el día de hoy prevalecen con el único en la indumentaria de las mujeres que usan las características de faldas rojas pero con la diferencia de que usan camisas blancas.

Las características máscaras de los diablos, históricamente se hacen moldeando arcilla, aunque existen muchas formas de hacerse, como con papel maché, pasta profesional, cemento, tallados de madera, entre otras. Cada máscara tiene su valor en la jerarquía de los diablos según el largo y cantidad de los cuernos, su acabado artístico es individual y cambia dependiendo de la región.

La vestimenta de los diablos se acompaña con collares de crucifijos y rosarios, junto con maracas y cruces de palmas benditas. Estos complementos a su vestimenta tienen su significado y cambian según la posición, los promeseros usan tres cruces de palmas por ejemplo, al lado del corazón, en la espalda y en el manto de la máscara, además del mandador y el rosario.

Patrimonio de Venezuela y el Mundo

 La celebración además de estar en cada parte del territorio nacional también es reconocida según la Unesco como «Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad» desde 2012 (En la actualidad Venezuela cuenta con 10 denominaciones de este tipo).

Escrito para Bienvenidos Venezolanos por Luis Cedeño, 30 de abril de 2022.

La semana santa en Venezuela

La semana santa en Venezuela

¡Una tradición sin fin!

La sociedad venezolana ha experimentado mucho culturalmente, esto debido al mestizaje entre europeos, africanos e indígenas de antaño lo que dejó como uno de sus legados, una sociedad 92% católica con un auge tradicional único. La semana santa es producto de esto ya que es celebrada desde tiempos coloniales. Independientemente de la inclinación religiosa que se tenga, todos disfrutan el ambiente que se genera, lo que se identifica como «El sentir venezolano».

¿Cuáles son las tradiciones en semana santa?

El festejo previo a las pascuas comienza con el «Domingo de ramos», donde la gente acude a las iglesias con palmas en forma de cruz que se usan para bendecir y proteger los hogares tradicionalmente.

 Luego, los días previos al triduo pascual son bastante reflexivos, a través de dramatizaciones y eventos a pequeña escala en las iglesias.

 Llegado el jueves santo, conocido como «el día de la traición» por la traición de Judas Iscariote a Jesucristo, comienza la visita a los siete templos, aquí las personas visitan siete iglesias distintas en todo el día compartiendo entre sí la adoración.

El viernes y sábado santos, representando la crucifixión y la vigilia pascual respectivamente, donde se acostumbra realizar una procesión conmemorativa de la pasión cristiana llamada «Viacrucis» la cual consta de 15 estaciones que representan el camino de Jesucristo hasta la resurrección, a estar hasta muy tarde en las iglesias, además llevar muchos envases con agua y velas para ser bendecidas.

El domingo que culmina la semana santa se considera el día con más fervor, representa la resurrección de cristo, y se realizan fiestas y agasajos, junto a la «Quema de judas», que consiste en colocar un muñeco echo con ropa vieja junto con una foto de alguna persona que se considere que traicione la patria, (principalmente se usan fotos de políticos) y se quema mientras se muestra por toda la ciudad.

Los palmereros de Chacao tesoro caraqueño

Tradicionalmente un grupo de personas desde niños a ancianos, suben el viernes de concilio el Ávila, en busca de palmeras para ser bendecidas el “domingo de ramos”, esta agrupación data del siglo XVIII específicamente del año 1770, y es considerada un patrimonio cultural venezolano y orgullo caraqueño.

Gastronomía típica

Teniendo en cuenta que en semana santa, se ofrecen ayunos y normalmente se evitan las carnes rojas según las costumbres religiosas se come mucho pescado, yuca y papa, junto con dulces que ayudaban antiguamente a los cristianos a suplir las energías que les aportaban las carnes que debían evitar, como el arroz con coco o con leche, los buñuelos y las torrejas.

BBC: Quién fue José Gregorio Hernández, el «médico de los pobres» de Venezuela al que el papa Francisco hará beato de la Iglesia católica

BBC: Quién fue José Gregorio Hernández, el «médico de los pobres» de Venezuela al que el papa Francisco hará beato de la Iglesia católica

Articulo orginal de Guillermo D. Olmo (@BBCgolmo) / Corresponsal de BBC News Mundo en Venezuela / 19 junio 2020

Muchos venezolanos se llaman José Gregorio, y es por él.

Lo conocían como «el médico de los pobres».

Y ya está un poco más cerca de la santidad.

La Iglesia católica anunció la próxima beatificación del médico, docente y filántropo venezolano José Gregorio Hernández, una noticia largo tiempo esperada por sus muchos seguidores en Venezuela y otros países de América Latina.

La Conferencia Episcopal Venezolana confirmó este viernes que el papa Francisco había dado su visto bueno a la beatificación.

El pontífice autorizó los decretos que darán cuatro nuevos beatos a la Iglesia católica, entre ellos Hernández, una figura extraordinariamente popular en su Venezuela natal, en la que muchos creyentes le atribuyen curaciones milagrosas.

«La noticia es de alegría para toda Venezuela e incluso en América Latina, que ha despertado una gran devoción por el Venerable, uno de los laicos más insignes de la Iglesia, ejemplo de las virtudes cristianas, con una fe inquebrantable», señaló el episcopado en un comunicado.

Dalia Correa, jubilada residente en Caracas, le dijo a BBC Mundo lo que significa para ella la figura del futuro beato de la Iglesia católica.

«José Gregorio es mi fortaleza espiritual; sé que está siempre conmigo y he tenido experiencias tangibles de su presencia».

Papa Francisco.
El papa Francisco autorizó los decretos que darán cuatro nuevos beatos a la Iglesia católica, entre ellos Hernández, una figura extraordinariamente popular en su Venezuela natal, en la que muchos creyentes le atribuyen curaciones milagrosas.

Es tal la devoción que hay por él, que muchas madres venezolanas les ponen a sus hijos el nombre de José Gregorio.

La señora Correa es una de ellas. «La gente le tiene mucha fe», explica, con lágrimas en los ojos.

Quién fue José Gregorio Hernández

José Gregorio, como le conocen cariñosamente sus muchos devotos, según sus biógrafos, destacó por sus aportaciones al desarrollo de la medicina moderna en Venezuela, la generosidad con la que atendió a pacientes de bajos recursos y su fe religiosa.

Nacido en la pequeña localidad de Isnotú, en el estado Trujillo, en el centro-oeste de Venezuela, en 1864, pronto destacó en los estudios y fue enviado a Caracas, donde se graduó en Medicina con excelentes calificaciones en la Universidad Central (UCV).

Completados sus estudios, prefirió regresar a su pueblo natal para atender allí a sus pacientes. Los médicos rurales como él tenían que lidiar en la Venezuela de finales del XIX y comienzos del XX con enfermedades como la tuberculosis o el paludismo, muy extendidas entre la población.

Su beatificación había sido ampliamente apoyada en Venezuela
Su beatificación había sido ampliamente apoyada en Venezuela.

Hernández obtuvo una beca para completar sus estudios en París, entonces a la vanguardia de la ciencia médica. Allí conoció avances que llevaría a su país.

Según el padre jesuita Arturo Sosa, «José Gregorio Hernández integra una excelente formación científica en su experiencia espiritual que lo lleva a ponerse al servicio de quien lo necesite, con especial predilección por quienes no se lo pueden retribuir».

El doctor Hernández destacó como docente e investigador, pero lo que le hizo ganar fama entre los sectores populares fue su labor en la consulta, ya que atendía gratuitamente a los enfermos pobres.

Se le atribuye haber introducido el microscopio y haber sentado las bases de la Bacteriología y otros campos científicos hasta entonces apenas desarrollados en Venezuela.

El doctor Hernández era también un ferviente católico y por dos veces intentó ordenarse sacerdote. En 1908 fue admitido en el monasterio de Cartuja de Farneta, en la Toscana, Italia, pero a los pocos meses mostró síntomas de una enfermedad respiratoria que aconsejaron su regreso a Caracas.

Un segundo intento en un seminario romano en 1913 terminó de la misma manera.

Ya asentado en Venezuela desarrolló una amplia labor clínica e investigadora, e incluso completó un tratado de filosofía.

El 29 de junio de 1919 murió atropellado en una céntrica calle de Caracas por uno de los pocos automóviles que circulaban por Venezuela en aquel entonces.

Muerto el médico, nació el mito, y el culto a su figura llega hasta la actualidad.

Iglesia en Venezuela.
La Iglesia venezolana llamó a los fieles a unirse este viernes a una vigilia de oración para celebrar la noticia.

Al poco de morir, José Gregorio Hernández comenzó a convertirse en objeto de devoción para muchos en Venezuela.

Su imagen puede encontrarse por todas partes en el país, en carteles, murales urbanos. afiches, etc. También, junto a las camas de los enfermos y las tumbas de los difuntos, para quienes sus seres queridos reclaman protección.

En muchos hogares venezolanos se adornan figurillas con la imagen del doctor enfundado en un traje de chaqueta, con el bigote y el sombrero negro que todos en Venezuela reconocen al instante.

La Iglesia venezolana llamó a los fieles a unirse este viernes a una vigilia de oración para celebrar la noticia.

Por qué la beatificación de José Gregorio

En los últimos años, en las calles de Venezuela habían proliferado los carteles a favor de la beatificación de Hernández.

Paradójicamente, algunas de las formas que adoptó la devoción popular hacia él retrasaron su proceso de beatificación, iniciado en 1949.

Imagen de Venezuela.
En Caracas, se encuentran homenajes al doctor Hernández por diversos puntos de la ciudad.

El doctor Lepoldo Briceño-Iragorry, de la Academia Nacional de Medicina de Venezuela, explica que «en parte del pueblo hay una visión distorsionada de su figura, que se ha asociado con rituales de santería y ha sido aprovechada por algunos charlatanes, lo que hizo demorarse la beatificación».

En zonas populares de Venezuela, Colombia y otros países de América Latina, centros que dicen practicar medicinas alternativas utilizan la figura del doctor Hernández en sus sesiones.

Los «milagros» del doctor

Son muchos los que atribuyen a los favores de José Gregorio el haber superado graves problemas de salud.

El actor Sócrates Serrano le dedicó en 2019 la producción teatral «Gregory, canal de fe», en la que contaba cómo se acercó a la figura de José Gregorio Hernández después de que se le diagnosticara un cáncer de colón.

«Siempre había tenido una formación muy racional, pero en ese momento descubrí que la ciencia no tenía todas las respuestas. Creo que José Gregorio me acompañó en mi curación«.

Mural de José Gregorio Hernández.
En diferentes partes de Venezuela se pueden encontrar diversas pinturas o murales que recuerdan al doctor Hernández.

El expediente vaticano de la beatificación no avanzó hasta que los expertos de la Iglesia determinaron que José Gregorio es responsable de la salvación milagrosa de la niña Yaxuri Solórzano, que recibió un disparo en la cabeza cuando fue asaltada junto a su padre en un caserío del estado Guárico en 2017.

Pese al pronóstico de los médicos, que le auguraban secuelas permanentes si lograban salvarle la vida, la niña se recuperó rápida y totalmente.

Su madre declaró haberle rezado a José Gregorio durante su convalecencia y la comisión eclesiástica que estudió el caso concluyó que el doctor obró la curación desde el cielo.

Ahora, conocido que el Papa ha dado su consentimiento, se requerirá la exhumación de sus restos. Según los obispos venezolanos, la beatificación debería culminar en el primer trimestre de 2021.

El legado de José Gregorio Hernández

La esquina del caraqueño barrio de la Pastora es hoy el escenario de pinturas e inscripcionesen su honor y muchos de quienes pasan por allí a diario se santiguan al hacerlo.

Allí vende cigarrillos para ganarse la vida el ecuatoriano José Pacheco. «Siempre que me duele algo, le pido, y me alivia», cuenta.

El templo donde reposan sus restos se ha convertido también en punto obligado de visita para muchos de sus fieles.

Pintura del médico José Gregario Hernández Cisneros en Venezuela, en 2017.
Su popularidad se extendió en Venezuela, hasta el punto de que su imagen puede encontrarse por todas partes en el país.

Hombre tanto de fe como de ciencia, José Gregorio Hernández tuvo que sortear algunas de las contradicciones que a veces se han planteado entre ambas.

El doctor Briceño Iragorry le contó a BBC Mundo que «sus convicciones religiosas le hacían mantener las tesis del creacionismo, lo que a veces le enfrentó con su amigo Luis Razetti, otro eminente científico venezolano, pero en su libro ‘Elementos de filosofía’ acaba admitiendo que, aunque Dios creó al hombre, este luego evolucionó».

El padre Sosa destaca, por encima del carácter de médico milagrero en el que se centra la creencia popular, que el doctor Hernández «batalló por hacer ciencia en las condiciones poco propicias» de la Venezuela de su tiempo.

Para Briceño-Iragorry, el camino de José Gregorio fue el de la «santidad dentro de la medicina».

Figura del doctor Hernández.
Venerado por muchos por sus supuestos poderes milagrosos, el doctor Hernández destacó, además de por su fe, por su prolífica labor como científico y médico.

Créase o no su supuesto poder milagroso, José Gregorio es unánimemente admirado por quienes han estudiado su vida y obras. Para el historiador Rafael Arráiz Lucca, representa el «arquetipo venezolano del sanador, del hombre bueno de paz, del que cura, del que restablece, del gran hombre de ciencia».

Muchos de los enfermos que hoy le invocan con la esperanza de que les libre de sus males no han leído sus trabajos sobre Anatomía Patológica ni Histología, pero eso no merma un ápice su fe en él.

Hasta el punto de que, en palabras del doctor Briceño, «en Venezuela, cuando el paciente se muere es culpa del médico, pero si se salva es gracias a José Gregorio».

Fuente: https://www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina-53116833

Especial de Navidad en Actualidad con Alexis Ortiz #49 / ¿Cómo son las Navidades?

Especial de Navidad en Actualidad con Alexis Ortiz #49 / ¿Cómo son las Navidades?

En esta edición de «Actualidad con Alexis Ortiz» realizamos un especial de #Navidad conversando sobre Cómo son las Navidades en España, Colombia, Argentina, Cuba y Venezuela. Para esto entrevistamos a:

Carmen Jiménez – España
Martha Lucia Gómez – Colombia
Adriana Bianco – Argentina
Rosa Whitmarsh – Cuba

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Origen de la Palabra “CAIMANERA”

Origen de la Palabra “CAIMANERA”

Por Jesús Elorza

EL VOCABLO «CAIMANERA» FORMA PARTE DEL LÉXICO COLOQUIAL DEL VENEZOLANO. ESTA PALABRA SE RELACIONA CON UN JUEGO DE BEISBOL IMPROVISADO, SIN ÁRBITROS, EN EL QUE SE ESCOGEN DE FORMA ESPONTÁNEA A LOS JUGADORES, QUE POR LO GENERAL SE LLEVA A CABO EN LAS CALLES, EN LOS PATIOS DE LOS COLEGIOS O EN ALGÚN TERRENO O CAMPO DEPORTIVO.

En las primeras dos décadas del siglo XX, los cronistas deportivos de los diarios caraqueños denominaban “caimán” a los juegos de beisbol con muchas carreras y errores. Así como también a los peloteros que jugaban muy mal. En general, el término caimán era utilizado entonces para referirse a la mala calidad de una cosa. Su significado tiene mucha relación o es equivalente a la palabra “chimbo” de hoy día.

y Ya en la década de 1940, el término “Caimanera” era de uso común en el mundo del beisbol venezolano.

En Caracas, además de Catia y el Universitario, fueron célebres las “Caimaneras” del estadio San Agustín, La Rinconada, La Araña, el “Chato” Candela, MOP Zona10, San Pablo en San Martín, La Guairita y La Planta, entre otras.

Hoy día la palabra “Caimanera” tiene una connotación mucho más allá de un encuentro de beisbol o de alguna otra disciplina deportiva. Aunque para el venezolano el vocablo Caimanera continúa siendo sinónimo de una partida de beisbol, su utilización ha trascendido el terreno de juego para convertirse también en una expresión popular que simboliza desorden o improvisación.

El periodista Herman “Chiquín” Ettedgui fue un gran impulsor de las “Caimaneras” en el país.

El término «Caimanera» se ha extendido a todas las disciplinas deportivas e incluso a áreas que nada tienen que ver con el deporte. Hoy día, para los venezolanos caimanera también es sinónimo de desorden. La mayoría de las veces en las caimaneras se juegan sin el número de peloteros reglamentarios (9) y con reglas adaptadas al terreno donde se vaya a realizar el juego.

Presentación del Nuevo libro de Alexis Ortiz “VENEZUELA ES TUYA”

Presentación del Nuevo libro de Alexis Ortiz “VENEZUELA ES TUYA”

Se trata de un resumen geográfico, histórico, cultural, institucional, ambiental, científico, deportivo y la presentación de más de 70 grandes figuras venezolanas de todos los tiempos, disciplinas y tendencias.

Está dirigido principalmente al reencuentro con los jóvenes venezolanos de la diáspora y con los foráneos interesados en conocer a Venezuela.

Este es un proyecto familiar autogestionado, escrito por #AlexisOrtiz y producido por su hija Gabriela Ortiz Garcia.

Los presentadores del libro fueron:

#MoisésNaím

#LaureanoMárquez

#HoracioMedina

#TomásPáez

y fue moderado por: #gabrielaortizgarcia

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